楊如森是一位令人敬仰的學(xué)者。2014年4月，在汾陽文廟舉行的一次活動中，我第一次見到了他及孝義孔子學(xué)會的其他同仁。楊如森是孝義教育界、學(xué)界有威望的前輩，我平時只能從心底恭敬地遠望，而那一次他和我卻一見如故。交談中，我深深感受到他的祥和慈善，還有對先師孔子的敬重和對國學(xué)的熱愛，心中的膽怯一掃而光。

不久，在又一次活動中，楊如森與我聊起了文學(xué)，他說：“小李，我讀過你的小說和散文，寫你故鄉(xiāng)的文章比較多。你看看，孝義這塊土地是多么厚重，孝義與汾陽雖地脈相連，但仍有差別，你可以把孝義的地域特色和風(fēng)土人情寫一寫，孝義的人、事、景，孝義的歷史、發(fā)展等等，無論是小說還是散文，都可以寫。”當(dāng)我為自己寫了幾篇關(guān)于故鄉(xiāng)的文章而沾沾自喜時，楊如森如沐春風(fēng)的教誨點醒了我。是啊，生活工作在孝義，對孝義也有很深的情感，我還沒有將筆墨著力在這兒。我的心里非常內(nèi)疚和不安，覺得是時候該寫點什么了。他還囑咐學(xué)會的程海霞，把每期的孔子學(xué)會會刊送我。于是后來，我總能在第一時間讀到楊如森的卷首語和會刊上的文章，受益匪淺。在書中，我了解了孔子學(xué)會的發(fā)展壯大過程，總想著以后有時間了要參加他們的活動，要當(dāng)面向他請教，而時間卻不等人，楊如森離開了我們，我再也無法聆聽他的諄諄教誨。

直到讀完《楊如森先生紀念專輯》《君子之風(fēng)——楊如森先生言行錄》，我才真正認識了先生。楊如森是一名教育工作者和國學(xué)傳播者，是一位讓人敬仰和欽佩的大先生。

好家風(fēng)代代相傳

楊如森，1935年生于孝義新莊村，1945年3月至1958年，先后在孝義縣尊德中學(xué)附小、孝義縣五愛小學(xué)、孝義中學(xué)、太原市第十中學(xué)讀完小學(xué)至高中學(xué)業(yè)。

他父親楊正春精通醫(yī)術(shù)，在方圓幾十里享有聲望，曾與侯右誠、張少房、焦延甫、馮濟重等共同發(fā)起籌建了孝義道德學(xué)社。道德學(xué)社和它所創(chuàng)辦的尊德中學(xué)，以愛國主義教育為底蘊，以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為靈魂，是一所高水平、高質(zhì)量的歷史名校。

楊正春作為道德學(xué)社的一名講師，不僅把“道德”二字講給別人聽，還處處在行動中踐行。他傾力支持道德學(xué)社發(fā)展，對學(xué)社宗旨“闡揚孔子大道，實行人道貞義，提倡世界大同，希望天下太平”十分推崇，每年捐給道德學(xué)社的錢和糧有多少，他自己都記不清。

做慈善是楊正春的一種習(xí)慣，一種生活方式，他的大仁大義更讓人敬佩。他把為國分憂當(dāng)成自己的責(zé)任，在抗美援朝時，把多年積攢下的積蓄全都捐了出去。國家動員賣余糧，他把自己家舍不得吃的三甕麥子，分文不要捐了出去。

在鄰居和村民眼中，楊如森的母親是菩薩轉(zhuǎn)世，這不是一般的恭維和贊美，而是從心底油然升起的感嘆。楊如森小時候，他家和另外四戶人家住在一個大院里，楊如森母親把全院的老老少少都當(dāng)成一家人。但不幸的是，在楊如森12歲時他母親卻英年早逝。

繼母也是楊如森生命中重要的存在。這位曾受新潮思想影響，受過良好教育的母親，琴棋書畫樣樣精通，是一個識文斷字、知書達理的優(yōu)秀女性。四十歲的繼母來到楊家時，面對七個孩子和孩子們的姥姥，她像對待親生孩子、親生母親一樣對待他們，用瘦弱的身體扛起了生活的全部。在與父親生活了九年后，父親去世。但她一直守著這個家，盡到了為人之母的全部義務(wù)和責(zé)任。

楊家兄弟姐妹對繼母孝順有加，敬重有加，而繼母也同親生母親一樣，對孫輩們細心照料，精心呵護，用言傳和身教，繪就了好家風(fēng)的傳承長卷，直至72歲因病去世。

繼絕學(xué)孜孜不倦

幼時的楊如森就讀于道德學(xué)社，他對國學(xué)文史產(chǎn)生興趣，得益于父親的熏陶。若干年后，楊如森在回憶童年時，曾有感觸地說，他雖然生長在那個民不聊生的時代，但由于父親的開明，在他開蒙讀書時，就讀了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等經(jīng)典，父親還送他到道德學(xué)社尊德學(xué)堂上學(xué)。從小養(yǎng)成的良好讀書習(xí)慣，奠定了楊如森一定的國學(xué)素養(yǎng)，為他后來成為一名優(yōu)秀的人民教師，成為一名教育戰(zhàn)線的領(lǐng)軍人物，成為一名國學(xué)傳播者，打下了堅實的基礎(chǔ)。

父親去世后，在繼母的堅持與姐姐哥哥的幫助下，楊如森考入了山西大學(xué)中文系，在那個神圣的大學(xué)堂，他完成了人生的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折。姚奠中是他的老師，不僅傳授給他許多知識，也教給他很多嚴謹?shù)淖鋈说览?，使他懂得了“正己為本、從義為懷、用世為歸、服務(wù)社會”等理念，受益終生，學(xué)用終生。

大學(xué)畢業(yè)后，楊如森先后在汾陽中學(xué)、孝義中學(xué)、孝義縣教育局工作。在扎根講壇的二十余年里，他傾心教育，把“一切為了學(xué)生”作為自己鍛造師魂的基石。擔(dān)任教育局長后，楊如森提出了“三年打基礎(chǔ)，五年創(chuàng)一流”的奮斗目標(biāo)。1992年，孝義市中、高考成績在呂梁奪冠，1993年又一次蟬聯(lián)全區(qū)之冠。他本人被國家教委授予“全國優(yōu)秀教育工作者”。

在孝義近一百年的發(fā)展史中，侯右誠的影響力很大。他“興學(xué)重教”之風(fēng)延續(xù)了幾十年，楊如森作為侯右誠的學(xué)生弟子，一直尊崇老師，身體力行地沿著老師指引的道路走下去。

從古至今，孔子提出的孝悌忠信、禮義廉恥、溫良恭儉讓等理念，構(gòu)成了許多人向往的精神家園的核心內(nèi)涵。發(fā)揚孔子提出的“仁德”思想，追求真善美，是楊如森一生對黨、對人民、對后輩永恒的追求，也是其一生為人為文為事所秉持的精神內(nèi)核。

2012年4月，楊如森在78歲時，與侯兆勛、張鳴和等倡議發(fā)起，組織成立了孝義市孔子學(xué)術(shù)研究會，楊如森擔(dān)任會長。孝義市孔子學(xué)術(shù)研究會的成立，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，是潤物無聲的道德教化，是對“人道本元”的回歸。

到各學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、老年大學(xué)作講座，只要是楊如森主講，他都全程站立，以示對孔子、對觀眾的尊重。講授內(nèi)容總是以仁德為核心，以儒學(xué)為重點，對中國傳統(tǒng)文化和孔子學(xué)說進行融會貫通的講解。楊如森的講授使國學(xué)在孝義大地得到廣泛傳播。

傷別離教誨常在

除了學(xué)會的工作，晚年的楊如森，經(jīng)常一個人坐在書房讀書學(xué)習(xí)。他看淡了功名、看淡了利祿、超然于塵世，生活得極簡低調(diào)。對于國學(xué)的傳播和學(xué)會的發(fā)展，他用盡了心血。學(xué)會成立的十一年間，他與老伴個人捐資35萬元用于工作經(jīng)費。孝義中學(xué)是他的母校和曾經(jīng)工作過的地方，2022年，他出資7萬元，為孝義中學(xué)塑了一尊孔子雕像。這份善意，傳達出了他對母校深沉的愛。

2023年8月19日，楊如森安詳離世，享年89歲。消息傳來，他的學(xué)生弟子，他的親朋好友，無不傷心悲痛。大家回憶起與他相處共事的日子，無不潸然淚下。

2023年8月26日上午，在孝義新莊村一個普通的農(nóng)家小院，楊如森的告別儀式上，潔白的花圈，情真意切的挽聯(lián)，讓人感動，讓人悲痛。天空下著雨，越來越緊的雨點打在每個人的心上，氤氳的水霧迷漫了大家的雙眼。

追悼會上，楊如森的弟子張清典，深情回憶了他與恩師幾十年亦師亦友亦親人般相處的點點滴滴。最讓人感動的是，上大學(xué)期間，每次放假回鄉(xiāng)時，他總是先回楊老師家，匯報學(xué)習(xí)情況，并在老師家住上一兩天，才回自己家。有一次他在家時生病了，楊老師步行往返百余里，去后莊村里看望。張清典說：“恩師以侍奉生母之心來侍候繼母。繼母喜歡讀什么書，他都了然于心，盡力滿足。恩師總是存好心、說好話、行善事、做好人，他懷抱一顆仁慈之心，無時不在滋潤著家庭和兒女，同時也在奉獻國家和社會?！?/p>

尚?？∈强鬃訉W(xué)會的秘書長，他幾度哽咽著說：“楊如森平易近人，懷仁守禮，尤其是對待老同志，總是謙遜有禮，對學(xué)會的同志也非常尊重。我父親病故后，他帶領(lǐng)學(xué)會同仁，攜挽聯(lián)前來吊唁，讓我們?nèi)姨貏e感動。他的時間觀念特別強，他總說耽誤別人時間就是對人的不尊重，在他的影響下學(xué)會同仁都養(yǎng)成了遵守時間的好習(xí)慣。他病重后，還惦記著學(xué)會的工作，惦記著學(xué)會的同仁，為學(xué)會、為復(fù)建道德學(xué)社操碎了心。”

談起楊如森，學(xué)會成員程海霞動情地說：“自從孔子學(xué)會成立至今，我跟隨楊老師十多年，不僅學(xué)到很多知識，還學(xué)會了許多做人的道理。楊老師做講座的時候，開講之前，講座結(jié)束，會有兩次鞠躬，并全程站立授課，以示對國學(xué)大師、對臺下聽眾的尊重。楊老師每年最少捐贈三萬元用于學(xué)會經(jīng)費。楊老師做人做事做學(xué)問的準則，就是我日后遵循的準則?！?/p>

楊如森去世后，孔子學(xué)會收集整理印刷了親朋好友的紀念專輯，以及學(xué)會成立十一年間，他的講稿、國學(xué)內(nèi)容分享等文章，一本是《楊如森先生紀念專輯》，一本是《君子之風(fēng)——楊如森先生言行錄》，大家在致敬楊先生不平凡的一生的同時，也希望用其言行事跡感染和激勵后輩。

真誠，善良，悲憫，大愛，楊如森將修仁與修德，修煉成獨特的生命標(biāo)志，踐行在他89年的人生歷程中。《君子之風(fēng)——楊如森先生言行錄》中，有的是平靜敘述，有的是真情傾吐，有的是國學(xué)感悟，貼近大眾，賦雅于俗，它們汲取了古代先哲的營養(yǎng)，有很深厚的根基，又有超前的視野，那種寬博情懷，讓人景仰。他遺世的十萬余字作品，每一篇都值得我們多次細細咀嚼，慢慢感悟。

專輯中，楊如森的子孫用真摯動人的筆觸，將溫情的故事娓娓道來。楊如森有六個兒女，二十多口人的大家庭父慈子孝，母愛家和，兄友弟恭。每逢周末和節(jié)假日，大家便歡聚一堂，共享天倫。淳樸厚道善良仁愛的家風(fēng)，在父與子，在子與孫的血脈中汩汩流淌。曾經(jīng)的歡聲與笑語永遠珍藏在后輩心中，紙短情長。

孔子學(xué)會辦公室，厚厚的孔學(xué)研究刊物和學(xué)生讀物擺在面前，二十四期學(xué)會會刊，像一條時間的河流，又像一幅美麗的畫卷，連接起了學(xué)會的發(fā)展，如縷縷春風(fēng)徐徐吹來。國學(xué)泰斗姚奠中的墨寶、學(xué)會會訓(xùn)“普及經(jīng)典，以正世風(fēng)，利民興國，穩(wěn)步康同”還在墻上掛著，學(xué)會辦公室卻因楊如森的離去而冷冷清清。

2024年9月28日，孔子誕辰2575年之際，在孝義市孔子學(xué)會在新任會長馬明高的組織下，全市各學(xué)校掀起了聲勢浩大的讀經(jīng)誦典活動。這是一次傳承千年的文化追思，這樣的場面，是楊如森希望看到的。

不知不覺，楊如森去世將近兩年，人們又會想起他清瘦而精神奕奕的樣子，想起他站著做國學(xué)講座的樣子，想起他為道德學(xué)社的修復(fù)而奔走的身影……